О научной теории Колобков
 

Кто знаком с теорией вопроса?

Сказку рассказать? Что ж, усаживайтесь поудобнее:

Жили-были дед и баба...

О научной теории Колобков
 

Да я про баб осведомлен

Речь о высокой теории

Мы все - внимание.

Ах, вот оно что...
Не, в высоких бабах я профан...

"СЛЕДСТВИЕ ВЕДУТ КОЛОБКИ".
Иностранный торговец животными под видом туриста приезжает в СССР, чтобы похитить из зоопарка принадлежавшего ему когда-то редкого полосатого слона. В жуткую грозу, вооруженный новейшим оружием, он начинает осуществлять свои преступные замыслы. Надо сказать, что преступник был очень сообразительным. Но у него на пути встают наши непобедимые колобки... :uzi: :xbud:

Это, возможно, теория решения изобретательских задач?..

Вопросы
 

Несколько наводящих вопросов, если хотите

Родина колобка?

Если его готовить - насколько отличаются рецепты?

А, возможно, это и не сказка вовсе.
Может, это описание обряда?


Или - эпос о подвиге народного героя?

Или - это политические события, военнные действия...?

Шифровка в Центр от Юстаса...

КОЛОБОК

Функционировали себе Старик со Старухой - субъекты интенсивной пауперизации.
Такой интенсивной, что однажды реквизировал Старик самый экстремальный минимум
Муки - ультимативный фактор старческой экзистенции. Из нее сфабриковали они со
Старухой - Колобка - сферу их гастрономических интересов.
Но когда его экспонировали на Окно - локализованный натуральный рефрижератор, -
Колобок моментально диссоциировал.

Курсирует себе Колобок акселеративно, а в оппозиции к нему - Заяц - минимальный
индивидуум неурбанизированных территорий.

- Куда курсируешь? - апеллирует Заяц. А Колобок на это и реагирует:<Я
реквизирован как таковой из экстремального минимума Муки и сфабрикован как
сфера гастрономических интересов. Я от Деда диссоциировал, и от Бабы
диссоциировал, и от тебя - Зайца - регрессирую.

Дальше курсирует Колобок. Тут в оппозиции к нему Серенький Волчок - ординарный
индивидуум неурбанизированных территорий: <Куда курс держишь?> А Колобок на это
и реагирует: <я реквизирован как таковой из экстремального минимума и
сфабрикован как сфера гастрономических интересов. Я от Деда диссоциировал, я от
Бабы диссоциировал, я от Зайца диссоциировал. А от тебя, Серенького Волчка,
и подавно регрессирую>.

Дальше курсирует Колобок. А тут ему в оппозиции - Медведь - экстраординарный
индивидуум неурбанизированных территорий. - В какой тенденции курсируешь?

А Колобок реагирует в привычном модусе: <Я реквизирован как таковой из
экстремального минимума и сфабрикован как сфера гастрономических интересов. Я
от Деда диссоциировал, я от Бабы диссоциировал, я от Зайца диссоциировал, я от
Волка диссоциировал, а от тебя - Медведя - и подавно регрессирую на
максимальную дистанцию.

И курсирует себе дальше. Но тут такой инцидент и казус - в оппозиции к нему
Лиса формируется. Неординарный абсорбент и аматор гастрономических Колобков.

- Куда же ты курсируешь, самый оптимальный из всех оптимальнейших Колобков?

А Колобок реагирует себе натурально: <Я реквизирован как таковой из
экстремального минимума и, сфабрикованный как сфера гастрономических интересов,
диссоциировал от Деда, Бабы, Зайца, Волка и Медведя. Идентично и от тебя - Лисы
- регрессирую>.

А Лиса ему и постулирует: <Дислоцируйся, оптимальнейший Колобок, в
апроксимации, а то у меня аудиальные потенции не оптимальны. Колобок
дислоцировался в апроксимации и декламировал итеративно. А Лиса ему идентично
постулирует: <А дислоцируйся, оптимальнейший Колобок, в интимной апроксимации.
А то ведь совсем не оптимальные у меня аудиальные потенции. Колобок
апроксимировался в интимной апроксимации, а Лиса - неординарный абсорбент и
аматор гастрономических Колобков - его и абсорбировала, ликвидировав абсолютно
без всяких фрагментарных реликвий.

Колобок - это хлебушек ритуальный в честь Ярилы (или кто тогда богом солнца был).

Дед с бабкои выступают в роли Создателя.
Колобок в роли человека.
заяц - трусость
волк- злость и ненависть
медведь- жажда власти
лиса- хитрость и лесть,
что колобка и сгубило. :xdisgust:


В этой сказке открывается обряд крещения новорожденного у древних руссов.
Слово крещение произошло от слова крест, который символизирует соединение воедино четырёх стихий: воды, огня, ветра (воздуха) и света (солнца). Обряд крещения проходил сразу после рождения и заключался в следующих действиях: новорожденного обмывали водой, знакомя его с ней и прося у воды покровительства над новорожденным, потом новорожденного подносили к горящему домашнему очагу (печи), знакомя его с огнём и прося у огня покровительства над новорожденным, потом выносили на улицу и представляли ветру и солнцу, прося и их покровительства над новорожденным. Проводил этот обряд обязательно глава рода или отец ребёнка. Таким образом, обряд крещения у русских язычников был логически законченным магическим действием, обеспечивающим ребёнку покровительство и защиту четырёх стихий, через которые Бог проявляет себя на Земле. Христианство оставило от полноценного ритуала какой-то его огрызок, исказив так, что совсем не понятно о каком покровительстве идёт речь, и назвали это неподобство таинством ритуала.