|
Учеными египтологами символ «картуш» трактуется вполне однозначно. Французский египтолог Жан Франсуа Шампольон в 1922 году сумел расшифровать иероглифическую письменность. Он исходил из гипотезы, что слова, заключенные в овальную рамку (картуш), являлись именами царей. Позволю и я себе выдвинуть гипотезу. Очертания овальной рамки напоминают собой очертания саркофага. Если имя заключено в картуш, то тем самым подчеркивается, а точнее очерчивается круг, за который не следует заходить. Ведь написано не просто имя, а имя того фараона, что ушел в мир иной. Никому из живых не дозволено нарушать его покой, в суе упоминая святое имя. Подобная гипотеза логична. В Древнем Египте особое внимание уделялось магии. Не здесь-ли следует искать начало понятию «заколдованный круг»? Как бы вы не крутились, вам не удастся проникнуть внутрь «картуша», не нарушив при этом табу. Табу простое - нельзя преступать черту. Нельзя нарушать покой тех, кто ушел.
Вполне возможно, что на первых порах было именно так. В дальнейшем к такому приему стали прибегать царские особы и при жизни. С тем, чтобы ни у кого не возникало соблазна говорить дурное о действующем правителе. Отголоски этих традиций дошли и до наших дней. Королевские династии свой герб изображают в виде щита. Ученые египтологи не случайно овальному символу Древнего Египта присвоили имя картуш. Внешнее сходство бросается в глаза. Смысловая нагрузка совпадает тоже. С годами знатные люди стали подражать королевской семье и придумывать свою геральдику. И как это часто бывает, вместе с водой выплеснули и ребенка. Они перестали понимать смысл действа, придавая основное внимание внешнему оформлению. Иметь свой герб стало модным и престижным.
|
