|
люблю вас всех
Сообщений: 23,344
Проживание: Finland
Регистрация: 15-05-2005
Status: Offline
Репутация: 0
|
Цитата:
|
Сообщение от tipsu
Степень диакониссы - не иерархическая.
|
Ошибаетесь. В древности степень женщины-диакона была иерархической.
Иерархическая степень связана с хиротонией = рукоположением в алтаре. Возведение в не-иерархическую степень - хиротесия - происходит вне алтаря, которая этим и отличается от хиротонии. Проходило ли рукоположении диакониссы в алтаре? Да, В АЛТАРЕ! Значит, степень женщины-диакона была иерархическая, как и мужчины-диакона.
См. даже РПЦ, нехотя признаёт, что в алтаре рукополагали женщин-диаконов: http://www.mepar.ru/library/vedomosti/28/97/
Цитата:
|
Хиротесия, в отличие от хиротонии, не является Таинством. Этот термин в Церкви употреблялся издревле, но не всегда в одном и том же значении. Иногда этим словом обозначалось поставление в высшие степени клира4, а иногда в низшие5, и только после VII Вселенского собора установилась терминология, по которой «хиротесия» получила значение поставление в низшие степени клира, а хиротония – в высшие. Эта терминология сохраняется и теперь.....(58) проходила ли хиротесия в диакониссы в алтаре или вне, однако существуют некоторые указания древности, говорящие, что все-таки поставление проходило в алтаре.
|
Цитата:
|
Сообщение от tipsu
Греческое слово "диакония", что значит "служение". Слово "диакон" буквально означает слуга, официант, прислуживающий при застолье. Это - функциональное обозначение человека, на которого возложена обязанность заботиться обо всех одновременно.
|
Именно так. Диаконы были рукоположены Апостолами для трапезы=для столов, ибо возникновение диаконского служения относится к первым годам существования церкви. Согласно Деяниям святых Апостолов (6:1—6), часть членов общины жаловалась на неравномерную раздачу жизненных припасов, вследствие чего оказывались обделены некоторые из вдов. Сами апостолы, обязанные прежде всего проповедовать Слово Божие, не имели возможности «печься о столах» и на это служение посвятили своим рукоположением семь избранных общиной почтенных лиц:
См. Деяния 6:1 В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. 2 Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. 3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу, 4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова. 5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников; 6 их поставили перед Апостолами, и [сии], помолившись, возложили на них руки. 7 И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере. http://www.bible.in.ua/underl/index.htm
Вот так диаконы-мужчины и диаконы-женщины были поставлены изначально на службу о столах. |
