|
Сообщение от Одиссей
Оно даже не зачастую было политическим, оно всегда, сколько помню, было политическим.
В дохристианскю эпоху, как сейчас помню, встречаются древнегрек с древнегиптянином:
- Брателло! ты в кого веруешь ?
- В Зевса-громовежца, Посейдона-землетрясца, много в кого. А ты, брателло ?
- А я в Ра и Атона (по-вашенски Гелиоса).
Чем не повод сесть, воздать хвалу Дионису и Осириусу. И ни у одной из совместно пьянствующих сторон и мысли не возникало о превосходстве одной религии над другой, о существовании некоего единого верховного бога. В общем не было у них поводов ни объединиться, ни подраться, ни понавязывать друг-другу свою веру.
Смешнее того, возжелай вдруг египтянин "веру сменить", начать поклоняться, допустим, Афине, имел он все шансы огрести от грека по-полной, от всей широты древнегреческой души мог оргести. Ибо нефик! поклоняйся Нейт! Чем больше у Афины наберется почитателей, тем меньше внимания уделять она будет каждому.
Древнееверейский ветхозаветный бог тоже вел себя вполне прилично, не выпендривался и среди других не выделялся. Да и сейчас, если его с христианским и аллахом не отождествлять, вполне ничего себе бог, мирный, лишнего не требующий. Никому себя не навязывающий.
И тут нате вам. Христианство! типа все древнелюди братья, а бог у всех один. Очень уж навязчивый и самоуверенный бог. И началась свистопляска. Что примечательно, веру эту христову абсолютно насильственным образом навязывали, и навязать успели, считай, всей европе. А только после этого о ней призадумались, а как только призадумались, так тутже заполучили и раскол, и реформацию, и вообще каких-то непонятных выкрутасов, навроде моромонизма.
|