|
Тема для Финляндии (Европы) актуальная!
Еще римское (!) брачное право предписывает для признания действительности брака - единство религиозных воззрений.
Слова ап. Павла "не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?" (2 Кор. 6,14) древние христианские писатели и Отцы Церкви (Тертулиан, св. Киприан, блаж. Феодорит, блаж. Августин) находили имеющими отношение к браку между верными и неверными.
Тертулиан называл брачную связь с язычниками блудом и считал справедливым отлучать христиан, вступивших в брак с язычниками, от церковного общения.
Древняя Церковь запрещала и браки православных с еретиками: "не должно церковным, без разбора, совокупляти детей своих брачным союзом с еретиками" (10 правило Лаодикиского Собора).
Эта норма повторена и в 72 каноне Трулльского Собора: "недостоит мужу православному с женою еретическою браком совокуплятися, ни православной жене с мужем еретиком сочетаватися. Аще же усмотрено будет нечто таковое, соделанное кем-либо: брак почитати не твердым, и незаконное сожитие расторгати. Ибо не подобает смешивати несмешаемое, ниже совокупляти с овцею волка, и с частию Христовою жребий грешнков. Аще же кто постановленное нами преступит, да будет отлучен".
Однако в том же правиле Отцы Собора, ссылаясь на слова апостола Павла (1Кор. 7, 14) не требуют расторжения брака, заключенного вне Церкви, когда один из супругов обращается в православную веру: "но аще некоторые, будучи еще в неверии, и не быв причтены к стаду православных, сочеталися между собою законным браком, потом един от них, избрав благое, прибегнул ко свету истины, а другий остался во узах заблуждения, не желая воззрети на Божественные лучи, и аще притом неверной жене угодно сожительствовати с мужем верным, или напротив мужу неверному с женой верной, то да не разлучаются, по Божественному Апостолу "святится бо муж неверен о жене, и святится жена неверна о муже".
В России до 1700 г. строго запрещались браки православных не только с нехристианами, но и с инославными. С 1721 г. последовало дозволение совершать браки православных с католиками, протестантами и армянами. В соответствии с Указом Духовной Консистории (статья 27) в таком случае вступающие в брак берут на себя обязательство давать детям православное воспитание.
Таким образом если православный и инославный супруги хотят венчаться в православном храме, то инославный должен согласиться, что дети будут воспитаны в православной традиции (хотя какое тут воспитание ... большинство наших православных "православны" только по факту крещения, а на самом деле - веры языческой! :-(
|
