Цитата:
|
Сообщение от Канарейка
...хотя самый известны ведьмакский процесс - дело о Тамплиерах, но он был скорее исключением для своего времени, хотя и показателен в части сжигание - из сотен обвиняемых сожгли только нескольких человек - вот не помню скольких, потому и врать не буду.
|
Показательный в плане итогового количество осужденных?
Да, осуждено было 4 человека - высшие иерархи Ордена и главы его французского отделения. А на костер взошли только двое из четырех. Все же остальные бывшие братья-храмовники разошлись по монастырям и на них не было никаких гонений и преследований.
Но сам процесс, как Вы правильно сказали, один из самых известных и один из самых интересных.
Его представляют лишь только всегда с политической стороны дела, когда тамплиеры стали мешать Филиппу Красивому(это же Ваша тема, да?), поэтому всё и произошло.
Но как-то на второй план уходит религиозная составляющая процесса, которая и стала основой обвинения. Началось то с пустяка же - рыцарь-храмовник во время исповеди на смертном одре в покаянии рассказал священнику такое(!) о ритуале посвящения в тамплиеры, что тому пришлось нарушить тайну исповеди и всё рассказать своему сюзерену.
И понеслось...
Цитата:
А вот ещё интересный факт, хотя может он ток мне показался интересным. Имущество казненного делилось между инстанциями: 1\3 судебным участникам - адвокаты (да! у обвиняемый были адвокаты, как правило два), обвинители и следователи, а так же доносчик (ну эт понятно, их надо поощрять) и 2\3 делились между правителем и церковью (папство непосредственно).
|
Нельзя сказать, что непосредственно папство. Всё зависело от юрисдикции и внутрицерковной иерархии. Если это был свободный или крупный город, и в нем находилась кафедра епископа, то доходы шли в его казну. Если город окормляет монастырь, то в его, а далее в орденскую казну. Если только удельное аббатство - часть доходов напрямую шла в Рим.
Но если о деньгах и тамплиерах, то интересно как Филипп Красивый остался с носом и ничего не получил из тех финансовых ресурсов, на которые рассчитывал. Климент Пятый выступил с особым заявлением о том, что притязания короля несостоятельны и он не может претендовать на церковное имущество.
Все ресурсы тамплиеров были переданы в распоряжение Ордена госпитальеров, т.е. Мальтийцам.
