ZmeeLove

Привет!
Одна влюблённая знакомая пара решила пожениться. Но дело в том, что ОНА (русская) - православная (крешёная), а ОН (фин) - лютеранин. ОНА мечтала о браке в церкви и ни о каком более речи быть не может. То есть Магистрат не устроит никак. Так вот, возможен ли брак в церкви (православной или лютеранской) междну ними? Да и если ето лютеранская церковь, то ей нужно риппи коулу пройти, но разве православные имеют на ето право? Вот такие вот пироги. Спасибо за советы заранее и помош!!!

     

teresia

В лютеранской можно, сама был на такой свадьбе. Никакую риппикоулу проходить не надо, она от венчания в лютеранской церкви веру не поменяет.
А вот православная церковь говорят относится к этому довольно негативно. Хотя наверное за деньги можно организовать

     

Nikita

Конечно везде есть уроды, которые за деньги хоть аборт на 9 месяце сделают, хоть мать родную от аппарата искусственного дыхания отключат, хоть пидоров повенчают, хоть в самолет без билета с бомбой посадят ...
НО зачем все сводить к деньгам!!! (шутку в отношении серьезного дела, а к таковым относятся все Таинства Церкви, считаю неуместной!)
В Финляндии в православных храмах, из снисхождения к немощам прихожан, венчают православных с лютеранами и делают это бесплатно или за добровольные пожертвования. http://www.finland.orthodoxy.ru

     

Nikita

Тема для Финляндии (Европы) актуальная!
Еще римское (!) брачное право предписывает для признания действительности брака - единство религиозных воззрений.
Слова ап. Павла "не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?" (2 Кор. 6,14) древние христианские писатели и Отцы Церкви (Тертулиан, св. Киприан, блаж. Феодорит, блаж. Августин) находили имеющими отношение к браку между верными и неверными.
Тертулиан называл брачную связь с язычниками блудом и считал справедливым отлучать христиан, вступивших в брак с язычниками, от церковного общения.
Древняя Церковь запрещала и браки православных с еретиками: "не должно церковным, без разбора, совокупляти детей своих брачным союзом с еретиками" (10 правило Лаодикиского Собора).
Эта норма повторена и в 72 каноне Трулльского Собора: "недостоит мужу православному с женою еретическою браком совокуплятися, ни православной жене с мужем еретиком сочетаватися. Аще же усмотрено будет нечто таковое, соделанное кем-либо: брак почитати не твердым, и незаконное сожитие расторгати. Ибо не подобает смешивати несмешаемое, ниже совокупляти с овцею волка, и с частию Христовою жребий грешнков. Аще же кто постановленное нами преступит, да будет отлучен".
Однако в том же правиле Отцы Собора, ссылаясь на слова апостола Павла (1Кор. 7, 14) не требуют расторжения брака, заключенного вне Церкви, когда один из супругов обращается в православную веру: "но аще некоторые, будучи еще в неверии, и не быв причтены к стаду православных, сочеталися между собою законным браком, потом един от них, избрав благое, прибегнул ко свету истины, а другий остался во узах заблуждения, не желая воззрети на Божественные лучи, и аще притом неверной жене угодно сожительствовати с мужем верным, или напротив мужу неверному с женой верной, то да не разлучаются, по Божественному Апостолу "святится бо муж неверен о жене, и святится жена неверна о муже".

В России до 1700 г. строго запрещались браки православных не только с нехристианами, но и с инославными. С 1721 г. последовало дозволение совершать браки православных с католиками, протестантами и армянами. В соответствии с Указом Духовной Консистории (статья 27) в таком случае вступающие в брак берут на себя обязательство давать детям православное воспитание.
Таким образом если православный и инославный супруги хотят венчаться в православном храме, то инославный должен согласиться, что дети будут воспитаны в православной традиции (хотя какое тут воспитание ... большинство наших православных "православны" только по факту крещения, а на самом деле - веры языческой! :-(

     

teresia

Какие страсти!
А я не вижу ничего ужасного в том, чтобы церквь обвенчала бы двух любящих друг друга людей!
А насчет денег, так это не шутка, а правда!

     

Nikita

Вы в Финляндии живете или в Урюпинске, где попу чтобы не умереть с голоду нужно таксу назначать за венчание в размере мешка картошки?
Про ужасное - это вы про свадьбы зоофилов? ;-)

     

teresia

Где я живу вас не касается, а говорила о России.
И не надо быть таким категоричнымв суждениях. Каждый имеет право на свою точку зрения
Я говорила о двух ЛЮДЯХ, которые любят друг друга

     

Nikita

Ну, милейшая teresia, если говорите о России, то делайте оговорки, ведь в Финляндии крещения, венчания и отпевания в большинстве случаев совершаются бесплатно! А так Вы вводите в заблуждение (смущение) многих посетителей форума, проживающих в Суоми.
А про двух людей ... как-то Вы туманно все время говорите ;-) Вы про гомосексуальные браки намекаете или все-таки про любовь мужчины и женщины говорите?
При категорическом НЕТ в первом случае, во втором тоже не все может быть гладко (в отношении церковного венчания). Вот несколько абсолютных препятствий к церковному браку:
1. Лицо находящееся в браке не может одновременно заключить второй (абсолютная моногамность).
2. Не признается брак людей, посвятивших себя монашескому служению.
3. Вдовство после третьего брака считается абсолютным препятствием к новому.
4. Физическая и духовная неспособность к браку (идиотизм, душевная болезнь)
5. Возрастные ограничения (есть как нижняя так и верхняя границы!).
6. Препятствием также является отсутствие согласия родителей.
7. Виновный в прелюбодеянии из-за которого расторгнут первый брак, не может вступать по церковным канонам во второй.

Кроме того есть еще и так называемые условные препятствия:
1. Отсутствие близкого кровного родства.
2. Отношения свойства (тесть, зять, свекровь, невестка, отчим, падчерица, шурин, зять - свойственники и не могут заключать между собой браки).
3. Духовное родство (восприемник и восприемница от Крещения не могут вступать в брак и др.).
4. Усыновитель и усыновленный не могут вступать в церковный брак.
5. Взаимное согласие - необходимое условие.
6. Единство веры.

Вот какое сложное дело - церковный брак! ;-)

     

IKO

мне лично пофиг где моя женитьба состоится, хоть в православной, хоть в лютеранской, да хоть в буддиском храме!

-----------------
"Можно любить драться, можно не любить драться, но лучше всё таки уметь драться!"

"Не задавайте боксеру таких вопросов на которые он не сможет ответить словами!"

     

Nikita

Ну еще бы! Ведь ты же атеист! Один путь тебе - в Магистрат! ;-)

     

Kotikoshka

если вы действительно так трепетно относитесь к мнению Православной церкви и её служителей, признаёте таинства и т.д. - то уместно ли "давать на лапу" священникам?
а если их мнение вас не интересует, то венчайтесь где угодно, хоть у буддистов, никто вам за это по морде не даст и за уши не утащит.


Православная церковь, действительно, никогда не обвенчает православную с любым "иноверующим", пока он не примет православие. Церковь благословляет (то есть признаёт) "магистратский" брак с условием, что дети сего союза будут православными. (как Nikita говорит).

протестантская церковь благословляет любой брак.

думайте, что вам важнее.

мне было трудно принять решение.

-----------------
без подписи

     

Katja

Нет, не так. Хотя я говорю о Финляндии, а ты может быть о Росии

Vihkiminen voidaan suorittaa ortodoksisen liturgian mukaan, mikäli ainakin toinen vihkiparista on ortodoksi. Toisenkin vihkiparista täytyy kuulua johonkin muuhun kirkkokuntaan, esimerkiksi evankelis-luterilaiseen valtakirkkoon.

http://www.naimisiin.info/haaopas/ortodoksi.html

     

teresia

Да я и не предлагаю, наоборот сказала, что православная церковь не венчает, но бывают "исключения". Как будто я это кому-то советую! Сама не стала, а может и стала бы не знаю

И какое решение вы приняли, если не секрет?

     

chelovek

Надо было за русского, православного за муж выходит. И ни каких гиморов

     

teresia

А русские тоже не все православные...

     

chelovek

По етому я и написАл, что "русский, православный"