Два полюса Солженицын и Сталин как лакмусовые бумажки русского общества.
60-70е годы ушедшего века отметились особым всплеском идеалистических утверждений о нравственности советского человека. Не обошёл насмешливым вниманием ОБЛИКО МОРАЛЕ и Л.Гайдай.
В действительности, как мне представляется, нравственности в обществе было не больше, чем сейчас. Но, в отличие от сегодняшнего дня, было принято скрывать пошлые мысли, считалось хорошим тоном маскировать под приличие гнусные намерения. И если бы дело было не в лицемерии: куда стремительно подевалась нравственность с приходом вседозволенности 90-х? Маски сброшены и витринное облико морале теперь мало кого волнует! И правильно: хорош рисоваться, если не можешь соответствовать.
Грустно лишь: соответствовать не может огромная часть общества. Вопросы нравственности традиционно являются у людей предметом насмешки, разговор с совестью подменяется походом в церковь за истиной, какой-то отвлечённой и льющейся с небес. Вопросы совести, опираясь на русскую классическую литературу, не интересуют большинство ни в какие времена. А тут ещё и отменены разнузданной нашей властью, ранее придуманные ею же, условности - маскироваться не надо: Гуляй рванина!
И ГУЛЯЮТ: скажут народу- Сталин негодяй и закидают его тухлыми яйцами, а отметят - Великий менеджер и зауважают страшно! Народ, имеющий большие проблемы с нравственными ориентирами, даже образованная его часть, ждёт оценки сверху: жираф большой - ему видней!
Да, да! - дураки и образованные дураки! А кто ещё может топтать Солженицына и остальных жертв сталинского режима и возвеличивать их палача?
В России дурак реже = равно глупый, чаще = равно подлый.
11 декабря осталась незамеченной дата рождения Солженицына, а Сталин круглый год на городских автобусах катается
|